全联民间文物艺术品商会艺术红木家具专业委员会专家顾问、中国高等教育家具设计专业创始人胡景初：

　　传统处于不断变化中

　　没有不变的传统，传统处于不断变化中。随着人们生活方式的改变，消费对象的转移，80后、90后将成为市场消费主体，这一代人对传统的理解已经逐渐减弱，因此要加入时尚的元素，包括智能家具的元素，才能使得中式家具不断的发展。

　　对红木家具的传承，如果只是固守成规的按传统来做家具的话就很难超越别人，企业应该灵活安排自身的生产方式，例如一些流线化生产的零件可以使用机器加工，这一做法制作成本低，效率快，而制作家具的关键之处保留传统，使用手工加工，这样既保留了红木家具的传统工艺，又节约了成本、提高了工作效率。工艺精神不是固定在加工工作上，企业的产品设计、制作效率、销售服务等等如何发展，产品如何能够占领市场，这些都是企业需要考虑的问题。

全联民间文物艺术品商会艺术红木家具专业委员会专家顾问、教育部教学改革示范专业“家具设计与制造”专业带头人彭亮：

　　新中式是建立中国美学标准的家具

　　新中式仅仅是一个概念，但它对红木家具行业来说确实是创新和走向现代的路径。无论是新中式还是当代中国家具设计，在未来都不应该是一个统一的模式、风格、范式，它应该是多元并存的。红木家具行业受清代特别是晚清的影响太深，我们至今放弃不了雕花、龙凤这样的元素，抓住清代式样一成不变地复制生产是没有出路的，在某种意义上是糟蹋珍稀硬木，生产没有新的艺术价值和审美价值的商品。我们应该要向明式家具学习，更应该向宋代家具学习，应该更多元，创造更健康、更美好，符合现代人生活方式的新中式家具。中国的企业应该更多地去创造市场，而不是迎合市场。

　　我们需要向先人学习，但还有一只眼睛应该留给未来，创造影响人类未来的家具。中国在近200年来都是传承过多，缺乏创新，因此未来应该做出更多有文脉、有底蕴的创新。

中国传统工艺大师、全联民间文物艺术品商会艺术红木家具专业委员会主席团主席、东莞国寿红木董事长陈国寿：

　　当代艺术红木家具不单纯分为“传统家具”和“新中式家具”

　　艺术是多样性的，没有一种风格就可以简单地代表艺术，红木家具也一样，传统家具和新中式家具只是其中一种艺术风格。就家具而言，传统意义上的中式家具是一个非常明确的概念，同时也是一种客观存在。而‘新中式’家具既不是对古典中式的简化，也不是中式元素的简单叠加，而是从中国传统文化的深层内涵中挖掘精髓，其形式仍有中国古典家具的痕迹。其二者应是优势互补关系，但“新中式”家具是不可替代传统中式家具的。

　　随着科学技术的不断进步，人们生活水平不断提高，随之而来人们的物质、文化、情感等各种需求也与日俱增，花样百出。家具作为一类消费品，就要去满足人们的各种需求。在这个追求个性、崇尚多元的时代，各行各业的产品不断推陈出新，红木家具的风格也会越来越多样化。

全联民间文物艺术品商会艺术红木家具专业委员会主席团主席、东莞戴为红木总裁戴爱国：

　　家具设计要走“慢路线” 未来都会“做减法”

　　为什么现在市场上出现那么多不厌其烦的繁杂设计?这是因为企业或设计师不够自信造成的。他们过于看重市场，一件产品必须有“卖点”，而且“卖点”要足够多，这样，卖点就成为了企业和设计师的枷锁。

　　未来红木家具市场的设计主流都会是“做减法”，由繁至简，简洁明快的新中式红木家具将成为市场主流。这种判断来自两个因素的支撑：一是设计上的简洁明快，一方面可以节约材料，减少对环境的破坏，另一方面，也可以大量运用机械化生产，时间、人工等成本也极大节省了空间。二是接受程度高。传统红木家具尺寸巨大，注重装饰性和深刻内涵，“无一处无来历”，但这些免征意味对现代人来说比较遥远，而且一些元素与当代家居风格很难搭调。家是放松的地方，现代人更希望在家庭中享受休息与舒适，新中式的软体改进、明快的线条设计、优雅的色彩搭配，都更容易令消费者接受。

　　总结：

　　纵观以上观点，艺术红木家具“加法”更多的是将文化价值融入家具当中， 在结合现代的生活方式的同时又在传承中式生活，从而形成具有当代特点的独特的生活方式，用传承文化的形式赋予家具更高的意义。艺术红木家具“减法”则更多的是对市场的分析与考量，结合实际，通过对家具的改良与创新，符合市场的多元化需求。无论是做“加法”还是“减法”，都是对传统红木家具的思考与发展，二者并没有绝对的矛盾，而是在多样性中相互促进发展，形成具有新时代特点的艺术红木家具。